Мне кажется, что стоит обсуждать темы, которые нас действительно волнуют и которые обсуждать сложно. Заодно избавляясь от детской боязни показаться смешным.
Пять лет назад я был настороен не менее скептично, чем мои нынешние оппоненты. Ведь я выпускник кафедры теоретической физики, воспитанный воинствующим атеистом и материалистом, верящий в торжество науки.
Две тропинки привели меня сюда. По моему глубокому убеждению успешные люди отличаются от неудачников тем, что не навязвывают миру свое представление о том каким он должен быть. Они экспериментально проверяют каков он на самом деле и вносят коррективы в свою Картину мира. Поэтому стоит и нам посмотреть и попытаться понять есть там что-нибудь или нет. Наличие вокруг обильной грязной пены не должно нас останавливать.
Первая. Человек, добившейся реализации очевидных потребностей: жить не хуже чем соседи, поставить на ноги детей, потерявший инерцию хода, который был задан в голозадой и амбициозной юности, уже не в состоянии отмахнуться от вечных вопросов. Зачем живет, чему посвятить оставшееся время.
Вопрос о смысле жизни начинает волновать людей с шести лет, дикие студенческие выходки как раз и связаны с тем, что они не получают вразумительного ответа на этот вопрос.
Традиционно на эти вопросы отвечает религия, подавляющее большинство жителей Земли - верующие, включая выдающихся ученых. С официальной церковью дело иметь категорически не хочется, я не понимаю зачем нужны посредники между мной и Богом, тем более что никаких доказательств их святости обнаружить не удалось. Мне кажется заслуживающей внимания идея о том, что есть религия для всех ("попса") и есть скрытые знания для тех, кто готов их воспринимать. (Эзотерический -скрытый). Считается, что эти знания зародились (были получены) в древнем Египте, а традиция их передачи посвященным восходит к Гермесу. Наиболее известные русские пропагандисты этих идей - Николай Рерих (легкий образный язык) и Елена Блаватская (очень наукообразный, тяжелый стиль). Как только вы проявите интерес, так сразу появятся и книги и люди, с которыми можно на эти темы порассуждать. Нормальным людям как-то очень душно в рамках современной российской (да в общем и западной) морали.
Вторая тропинка. Можно задуматься и о устройстве мира (у меня устойчивый интерес к философии возник в девятом классе). Преподаваемый нам диалектический материализм соответствует уровню понимания мира студента, отчисленного со второго курса, и недоучившегося семинариста. В учебниках содержится только то, что было доступно их уровню понимания сто лет назад. Трудно представить себе что-нибудь более убогое, чем основной вопрос философии или неисчерпаемость электрона.
Первые ощущения, что мир не так уж уныло материален появились при знакомстве с Симороном.. Веселые ребята, в хорошо написанных книгах предлагают смешные рецепты бытового волшебства. В шутку стал пробовать (первой начала жена) и вдруг понимаю, что шутки шутками, но это работает. (Сейчас их унесло в область энергетических танцев, для меня далекую).
В какой-то момент я осознал что противоречий с наукой ни у религии, ни у эзотерики нет. Просто у них совершенно разный предмет исследования. Да они использую любимые мои термины Энергия, Поле не по назначению, так ведь новые направления всегда так поступают.
Представьте себе, что вы разговариваете с приятелем. В комнату вошла и села в некотором отдалении женщина. С точки зрения физики ничего не произошло, она на вас даже и не смотрит. Но как изменилось ваше поведение! Особенно если это ваша подруга или дочь. Естественные науки ничего о механизмах воздействия сказать не могут (неестественные типа психологии, пускаются в неприкрытые спекуляции). Можно попробовать ввести понятие поле эмоций (биополе) и посмотреть, что из этого получится.
Гипотеза о том, что сознание оказывает воздействие на окружающий мир (нас интересуют не камни, а другие живые существа) не кажется мне безумной.
Наверное не случайно в книжных магазинах глубокие серьезнве книги типа Квантовая психология и Психология эволюции Роберта Уилсона или книги по теории хаоса, начали ставить в раздел эзотерика.
Я никогда не боялся быть не таким как все и привык идти навстречу вызовам. Я хочу понять есть ли на этом пути действительно интересные вещи. Я не знаю ответа, но разбираться в том, что я предпочитаю называть эзотерической философией, мне нравится.
У меня есть статья на близкую тему Волшебство.





Ответы (14)
А мне, неисправимой, видимо, материалистке, жаль тратить время на эзотерику. Хотя, когда все это выпустили на свободу, скупала пачками и Рерихов и Блаватских... тьма их. Из всей когорты больше всего заинтересовал парадоксальный Успенский.Но со временем и им переболела.
Что значит " нормальным людям душно в рамках морали"? Она для того и придумана, чтоб было душновато, чтоб сузить широту-то нашу (ФМД)
Относительно Рериха ... я считаю, тому о чем проповедуешь - сам следуй. После "аскета"- Рериха много лет делили наследство - несколько чемоданов с золотом.
Я имел ввиду, что западная мораль ориентированно исключительно на метериальный успех, а российская сегодня еще и любой ценой. Она не узкая, а как раз слишком широкая. Откровенные воры не боятся быть на виду, ложь пронизывает практически все сферы.
Для многих, кто это не приемлет, эзотерика служит убежищем.
В тайну или тайны мироздания не удалось проникнуть Толстому с его талантищем,
(до него и после тоже многие пытались) куда там рерихам и блаватским...
Присутствовала как-то на дискуссии студентов УрГУ, Андрея Кураева (известный современный теософ) и общества Рериха (Кураев именует их "рерихнувшимися"). Безусловное преимущество в споре одержал священник, хотя его аргументы не склонили меня к вере,но...
Записывала на диктофон. Дома открыла Рериха, прослушала запись и раздарила все его книжки, а заодно и Блаватскую интересующимся теьой детям приятелей. Путь переболеют тоже.
Рудольф, да, признаю оплошность, конечно же, теолог. Отошла от этой сферы и терминология забывается. Тут еще коллеги попутали...
Кто-то не может терпеть Кураева, кто-то Достоевского, причем предпочтения и приоритеты меняются с возрастом
Что касается Кураева, я же в данном случае не о нем, а о Рерихе. На светском сленге, мне тоже кажется, что сейчас он слегка "зазвездился"
Есть третий, менее умозрительный путь, по которому я собственно и прошел.
Знакомство с миром настоящего чая (спасибо Людмиле Петровне Аксеновой), поездка в Китай, знакомство с ушуистами, интерес к буддизму и даосизму.
Те принципы управления управления людьми которые я проповедую, во многом восходят к даосской традиции.
Почему-то эта картина мира кажется более естественной, чем христианская. Наверняка вы заметили насколько люди в буддистском мире спокойнее и доброжелательнее, чем в христианском и исламском.
Люди, интересующиеся йогой и единоборствами, невольно проникаются этим духом.
Конечно западный человек чаще всего не может принять целиком буддизм или индуизм и возникают некоторые гибриды.
На мой, не очень просвещенный взгляд, главной различие в том, что западному человеку жить нравится, он вовсе не стремится скорее прекратить вращение "колеса Сансары".
Человек, который эволюционирует, обречен стать Богом. Тот, кто останавливается в своем развитии – труп ( по определению Иисуса Христа) или соломенная собачка ( по определению Лао-Цзы). Но не о трупах и собачках речь, их и так слишком много.
Слово «эзотерический», действительно означает «скрытый, сокровенный». Но скрыты не таинственные знания от толпы, скрыто осознание божественного, в отдельно взятом, конкретном человеке. Искать нужно не снаружи. То, что нужно человеку, чтобы осознать себя Богом, скрыто в нем самом. Ничего не может проявиться в Материи, если оно там уже не содержится. В плотном теле Земли (минералах) уже содержится информация о растениях, поэтому появляется (материализуется, проявляется) растительный мир. В растениях уже содержится информация о животных, поэтому появляется животный мир. В этом мире происходит новый эволюционный скачок – животное начинает думать. Человек - это думающее животное. Но в человеке уже скрыта информация о следующей ступени – божественной. Бог- это НЕ думающий человек . Человеческий алгоритм поведения следующий : мысль , потом действие. Божественный : мысль - это и есть действие.
Хочу привести замечательные слова Лао-Цзы:
Мои слова легко понять
и столь же легко им следовать.
И все же никто в мире не способен их понять
и тем более следовать им.
Слова имеют предка, дела имеют господина.
Из-за того, что люди сиры,
им не удается понять меня.
Как же мало тех, кто понимает меня!
Как же редки те, кто следует мне.
И еще:
Тому, кто хочет править Поднебесной
и при этом предается деяниям,
я думаю, не достичь успеха.
Поднебесная - это священный сосуд,
с которым ничего нельзя сделать.
Действующий - потерпит неудачу.
Удачи и успеха всем.
Кстати в обычном (бытовом, соломенном) понимании, ни Христос , ни Лао-Цзы, и даже не Гаутама Будда не были успешными и удачливыми людьми. Это уже слова Иисуса Христа: Кесарю кесарево, а Богу богово. Никакой слуга не может служить двум господам: или ибо одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне.
Правда, они были первыми, им было труднее.