Все новости
Великий баварский поэт написал известные строки:
Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется,
— И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать...
Как вы понимаете последние две строчки? И как они связаны с первыми двумя?
Сочувствие и есть благодать? Благодаря сочувствию мы приходим к благодати, но причем здесь предугадывание?
Нашел трактовку в методической разработке урока литературы Берёзкиной Т.А. Предлагает такой вариант: слово не совершенно, сочувствие - это более высокий уровень.
Ответы (11)
" В 1828 году Генрих Гейне приехал в Мюнхен. Прожил он там всего семь месяцев, но и этого времени хватило, чтобы немецкий и русский поэты сблизились, стали часто встречаться. В книге "Генрих Гейне в Мюнхене" сказано: "По своей натуре эта были два непохожих человеческих типа. Европейский аристократизм изысканно-воспитанного Федора Ивановича несравним был с манерами Генриха, темпераментного выходца из народа. Тютчев был не только более утончен, но значительно скромнее тщеславного Гейне, в том числе и в самооценке". Не берусь судить, насколько такая характеристика справедлива".
http://www.geospot.ru/834
Тютчев - аристократ, интеллектуал, с 16 лет на дипломатической службе. Гейне - немецкий "буревестник революции".
wir wollen hier auf Erden schon
das. Himmelreich errichten!
http://video.mail.ru/mail/raisa739/123/124.html
Как слово наше отзовётся...
В 1844 ТЮТЧЕВ возвратился в Россию, был восстановлен в правах и званиях и до конца жизни служил в цензурном ведомстве.(Литературная энциклопедия)
Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется,-
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать...
27 февраля 1869
Сам с трудом понимаю.
В этом четверостишии очень конкретный смысл, который до меня лично дошел совсем недавно.
Все и всегда делали упор на первые две строчки, а центр оказался во второй паре.