Критерий оценки государства

Боюсь навлечь царственный гнев (ведь кто не с нами, тот против нас), но тем не менее скажу, что советское государство давало мне возможности для самореализации ( и очень хорошие). Другой вопрос: воспользовалась ли я ими? Но это уже вопросы исключительно к себе, а не к государству. Меня 17-летней девочкой - выпускницей школы сразу взяли в штат краевой газеты (нонсенс по тем временам). Я смогла получить бесплатное образование исключительно из-за своих знаний, а не кошелька родителей. У меня были блестящие перспективы. Мне даже квартиру дали в 18 лет (отдельную). И это - в 70-е годы. Не за блат, не за родителей ( я из простой рабочей семьи), а просто за способности. И за границу я тогда ездила по комсомольской линии. Какая разница - тогда и сейчас? Как тогда работала сутками, так и сейчас. Как тогда те, кто хотел, имел все, так и сейчас. Я, конечно, утрирую (убирая возможности свободного предпринимательства и т.д.), но суть-то от этого не меняется. Не время делает нас, а мы - время.

Людей, которым нравилось жить при советской власти, действительно много, просто я в их число однозначно не попадаю.

А разница очень существенная, для меня то время ассоциируется с непрерывным унижением.

http://rutube.ru/tracks/4848890.html?v=c319b73255bf920048d28bd4bc86e3ec

Времена не выбирают. В них живут и умирают

Нормальная идеология решает задачи консолидации, объединения усилий нации, народа страны в деле решения жизненно важных для большенства проблем (в том числе и реализации творческого потенциала каждого индивида). При этом сами идеологически упрощенные цели и задачи остаются в сути соответствующими жизненно важным целям и задачам людей.Совершенно иную задачу решает "псевдоидеология". Псевдоидеология -система утонченно-ложных "мифов", смысловых "химер", искусственно навязываемых различным группам людей-общественным классам, народам, нациям,- взамен целей, лозунгов, задач и программ, определяющих их истинные жизненно важные интересы. Чаще всего псевдоидеология строится на противопоставлении общественных интересов человека его интересам национальным или на отрицании последних.Одним из способов отрицания или изращения национальных интересов является доведение их до абсурда.В частности,"украшение" идеологии национальных интересов символикой, перепачканной народной кровью в недавних войнах, или смысловое переплетение риторики национальных интересов с откровенной пошлостью и глупостью. Ведь политика- всегда практическая деятельность, направленная на достижение неких определенных целей, реализующих интересы каких-либо групп людей, какого-либо их "множества".При этом совпадении идеологических деклараций с практическими целями политики- случай в наше время редкий. Политика реальна лишь в меру реальных ресурсо-управляющих возможностей и в меру собственных руководящих способностей действующего политика.

Да, надо учиться жить в любом времени.

Абсолютно все, что происходит в нас и вокруг нас, в нашей вселенной и других, действует по законам, присущим конкретному объему как частному и всему мирозданию как общему.Частные законы переплетаются с глобальными и подчиняются их целям.То, что нам кажется беззаконием, оказывактся действием других законов, которых мы не знаем. Одни законы строят, другие разрушают.Мы должны знать и те, и другие, чтобы воспринимать происходящее правильно. В первых двух цивилизациях человек обладал характеристиками, многие из которых были отличными от характеристик нашего современника.Требования времени и желание Высших улучшить чувствование ДУШИ при прохождении ею стадий развития на земном плане заставило их внедрять в процессы совершенствования новые способы и методики, перестраивать функционирование тонких оболочек (временных и постоянных), чтобы обогатить внутреннее содержание души новыми качествами. Поэтому многие из них появились в Человеке намного позже него самого. Если раньше ценились одни качества, то сейчас ведется ориентация на другие, имеющие прогрессирующее значение для будущего, такие, например, как духовность, перцепция, самостоятельность, самоответственность, самоопределенность и прочие.ВСе они раскрываются с новой стороны и в перспективе вечного совершенствования.Именно качества помогают индивиду формировать в себе вечную основу и строят внутри него необходимые для бесконечного существования процессы. ПОЭТОМУ БУДУЩЕЕ ТАИТ ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ МНОЖЕСТВО НЕОРДИНАРНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ, КОТОРЫЕ ПОСТЕПЕННО РАСКРОЮТСЯ В КАЖДОЙ ЛИЧНОСТИ. Надо это знать, понимать, терпеливо, не останавливаясь, идти вперед, постигая то, что помогает ПРОГРЕССИРОВАНИЮ.

история развития различных государств, показывает ,что бывает в их развиитии времена упадка,расцвета,застоя. Следовательно и в деятельности их граждан это так же отражается соответственно.Увелечение свобод, оживляет деятельность. Такова природа живого.