Отношение к власти

Так вижу, изумничался.
Извиняюсь, пишу проще.
Люди молятся(что им ещё остаётся) за власть и на власть:
Господи Боже, молю Тебя о властях по наказу Духа через Павла. Ждём воцарения Твоего над миром сим, но в ожидании взываем: благословляй и спасай всех человеков - сейчас, царей и начальствующих - сегодня. Благослови же власти мира, установленные Тобой, к исполнению воли Твоей. Ибо Ты поставляешь царей и направляешь их сердца – в Твоей руке они, Боже. Ты ожесточил фараона и благословил Кира отпустить народ Твой. Ты открывался Дарию и останавливал Авимелеха. Отче, Ты хочешь, чтобы все спаслись и освободились истиной. Так сложилось у нас, Боже, что где власть, там и богатство. Благослови же держащих ресурсы, дабы познали они, что только диспетчеры они богатства Твоего. Да осознают цари наши, как Навуходоносор, что только люди они ничего не значащие. Да прозреют и да благословят Всевышнего и прославят Присносущего, Которого владычество - владычество вечное, и Которого Царство - в роды и роды. Действуя на их уровне, дай разумение им, Боже, не препятствовать делу Твоему спасительному, да проводим мы жизнь безмятежную в святости. Благословляем и Иродов и Понтиев Пилатов. Откройся им Иисус, обо не пришёл Ты души погубить, но спасти.

Направь и наши сердца, Боже, дабы любили своих начальников; всех почитали, согласно рангов, коими удостоил Ты их. Даруй нам не показную покорность, но ради Христа Иисуса. Видим, что и Сам Ты, Иисус, молился за власти, ибо говорил: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают». Присоединяемся к Тебе, Иисус в заступничестве Твоём. Прости им, Отче, ибо слепы. Прости им, ибо не радеют о народе.

Господи, гибнет страна, вымирает Россия за бесчестие живущих на ней. Посмотри, сколько сделал враг на земле нашей. Как низложил он мужчин, как маршируют наркотики, как разрушаются семьи. Как смерть выкашивает Адама в половине дней, как не ценится жизнь, как безвольна власть и как всё пущено на самотёк. Наступает религия, Боже, строит стены внутри Церкви Твоей, строит свои мирки, вместо Твоего Царства. Приди и спаси нас. Прости, ибо не ведают, что творят. Ибо не ведаем, что творим сами, Боже. Ибо проломы в стене, а мы всё спим и почиваем. Пророков Твоих не слушаем, побиваем камнями, подобны миру сему.

Отче, Ты жалеешь всех, Тебе жалок народ. Раскладываем пред Тобою беды наши, ибо Ты – единственная наша защита и всё возможно Тебе. Открываем перед Тобою язвы наши, Целитель; приди и врачуй нас, ибо Ты Господь, изрекающий правду, сильный, чтобы спасать. Приди и сделай великое, ибо можешь сделать несравненно больше того, о чём просим и помышляем. Приди и учреди Твоё Царство.

Господи, Ты нелицеприятен, но благ и милосерд. Ты изменяешь времена и лета. Под всем небом всё Твоё. Да исполнится воля Твоя, как на погубление, так и на восстановление.
Ибо и для Египта и Ассура есть спасение. И направь всех нас к покаянию и к богопознанию. И как не может мир молиться, то просим мы за него Тебя, Отче. Оживляй нас и из бездн земли выводи нас. Ибо Ты Бог великий и Царь великий над всею землёю.

Да вот власть стяжается только ради власти, а народ мечтает о Столыпине т.е. о профессионале управленце, умеющем прогнозировать, планировать и управлять по совести.

А как же:
1. Жить по заповедям Господним.
2. Ждать конца света согласно апокалипсиса. Виноваты пока все, а там каждый за своё ответит.

Да, не "демократ", воров не жаловал.
История вагона такова. Он, действительно, пошел, по рельсам впервые при Столыпине: он был сконструирован в 1908 году, но — для переселенцев в восточные части страны, когда развилось сильное переселенческое движение и не хватало подвижного состава. Этот тип вагонов был ниже обычного пассажирского, но много выше товарного, он имел подсобные помещения для утвари или птицы (нынешние «половинные» купе, карцеры) — но он, разумеется, не имел никаких решеток, ни внутри, ни на окнах. Решетки поставила изобретательная мысль, и я склоняюсь, что большевистская. А называться досталось вагону — столыпинским... Министр, вызывавший на дуэль депутата за «столыпинский галстук» — этого посмертного оболгания уже не мог остановить.
И ведь не обвинишь ГУЛАГовское начальство, чтоб и пользовались термином «столыпин» — нет, всегда «вагон-зак». Это мы, зэки, из чувства противоречия казенному названию, чтобы только называть по-своему и погрубей, обманно повлеклись за кличкой, подсунутой нам арестантами предыдущих поколений, как легко рассчитать — 20-х годов. Кто же могли быть авторы клички? не «контрики», у них не могло возникнуть такой ассоциации: царский премьер-министр — и чекисты. Это, безусловно, могли быть только «революционеры», вдруг, для себя неожиданно завлеченные в чекистскую мясорубку: или эсеры, или анархисты (если кличка возникла в ранних 20-х), или троцкисты (если в поздних 20-х). Когда-то змеиным укусом убив великого деятеля России, еще и посмертным гадким укусом осквернили его память.
источник: Солженицын А. Архипелаг ГУЛАГ.
Ещё ссылочка:
http://otvet.mail.ru/question/13584444/