Русская презентация

На протяжении многих лет русская культурная традиция транслировала самоунижение и непрерывное покаяние. Вначале образец этого давали люди, претендующие на особую святость, затем – после того, как Петр I, который, в отличие от предшествующих российских царей, получил не богословское, а политехническое образование, разграничил дела церковные и дела государственные - смирение и скромность пропагандировала литература, славившая всяких «униженных и оскорбленных».

На русской традиционной презентации ты должен выглядеть униженным и оскорбленным. Больше того: если тебя ударили по одной щеке, ты должен не просто подставить другую, а ударить по ней сам; затем, взявши дубину, ты должен нанести себе еще большие телесные повреждения. Дескать – не бей меня, я сам себя казню значительно сильнее.

Понятно, что начальству такая позиция – в условиях феодализма - очень нравится. Ведь при феодализме эффективность труда не имеет особого значения. Труд – это форма служения Богу, форма поддержания стабильности мира. Все пришли на работу - значит, мир не пошатнулся. Как его Бог создал, так он и стоит. На работе, как и на молитве, надо отбыть. А зарабатывать много – так же неприлично, как и торговать в церкви.

При капитализме работодатель хочет выяснить на презентации, насколько эффективно способен работать кандидат. То есть: каково качество его продукции (сертификаты, премии, победы на конкурсах и т.п.), насколько быстро он эту продукцию производит, за сколько он готов продавать свою рабочую силу (тут перевод не точен, у Маркса речь идет о способности работать; «сила» сегодня указывает на тупой физический труд, поскольку уже устарели и забыты выражения типа «сила фантазии»).

На русской феодальной презентации надо продемонстрировать готовность подчиняться феодалу и слугам его. Отсутствие амбиций - хорошо. Полное самоуничижение – отлично.
Считалось, что ты тем более велик, чем больше себя унижаешь. А обозвал себя самыми последними словами – вообще моральный гигант.
Вот совершенно неприличная презентация протопопа Аввакума: «Слабоуміемъ обьятъ и лицемѣріемъ, и лжею покрытъ есмъ; братоненавидѣніемъ и самолюбіемъ одѣянъ; во осужденіи всѣхъ человѣкъ погибаю, и, мняся нѣчто быти, а калъ и гной есмъ, окаянной, — прямое г<овн>о! отвсюду воняю, — душею и тѣломъ». (РИБ, стб. 71).

Это, конечно, крайность - такое самоуничижение говорит о предельной гордыне, которая есть еще больший грех. Но заявить, что ты самый большой грешник среди присутствующих, а они, присутствующие, конечно, специалисты получше тебя - норма для русской презентации.
Ни один русский не сможет сказать – просто не сможет, и все тут! – что он превосходит в чем-то всех присутствующих.

Теперь представим, что мы вступили в ВТО и живем по ее правилам. Кто будет менеджерами в интернациональных фирмах при такой способности к презентации у русских? Надо срочно учить русских хвалить себя - не всех скопом, а по одиночке. Надо овладеть искусством сдержанно хвастаться.

Именно это искусство и представляет собой презентация, как и любая иная реклама.